为什么要学习民间文学？
正确答案:
学习民间文学有着极其重要的意义。
（1）它保存了大量珍贵的文学遗产并加以传播。中国幅员广阔，各个地方有各个地方的色彩，收集散在各地的民间文艺再加以保存和传播，是十分必要的。“国风”这个“风”字用得真是恰当不过了。民歌就是一阵风，不知道它的作者是谁，忽然就像一阵风地刮了起来，又忽然像一阵风地静止了，消失了。我们现在就要组织一批捕风的人，把正在刮着的风捕采保存，加以研究和传播。在中国五千年的历史上，捕风的工作是做得很不够的，像《诗经》这样的收集就不多。因此有许多风就自生自灭，没有留下一点踪迹。今天我们不能重蹈覆辙，不能再让它自生自灭了。
（2）学习民间文艺的优点。我们收集民间文艺，并不是纯粹把它当做艺术品来欣赏，甚至奉为偶像，而是要寻找它的优点来学习。如诗歌，要学习它表现人民情感的手法、语法，学习它的韵律、音节。同时，还可以借民间的东西来改造自己。民间艺术的立场是人民，对象是人民，态度是为人民服务。我们的作家应当从民间文艺中学习改正自己创作的立场和态度。
（3）从民间文艺里接受民间的批评和自我批评。文艺不仅是现实生活的反映，而且是现实生活的评价与批判。在民间文艺中，或明显或隐晦地包含着对当时社会尤其是政治的批评。所以今天我们研究民间文艺不单着眼在它的文学价值，还要注意其中所包含的群众的政治意见。民间文艺是一面镜子，照出政治面貌来。这个道理，并不是今天才发现的，古代统治者就派遣采诗官采集诗歌在朝廷演奏，借以明了民间疾苦。在音乐方面，古人也知道“审乐而知政”，从民间音乐的愉悦或抑愤中考察政治的清明或暴虐，我们不好单把民间文艺当作一种艺术来欣赏，一种文学形式来学习，还必须借民间的镜子来照照自己。
（4）民间文艺给历史学家提供了最正确的社会史料。过去的读书人只读一部二十四史，只读一些官家或准官家的史料。但我们知道民间文艺才是研究历史的最真实、最可贵的第一手材料，因此要站在研究社会历史的立场来好好加以利用。
（5）发展民间文艺。我们不仅要收集、保存、研究和学习民间文艺，而且要加以改进和加工，是之发展成为社会主义的新文艺。在中国历史上长久流传的文学艺术多是利用民间文艺加工的，这对我们是个很好的启示。今天研究民间文艺的最终目的是要将民间文艺加工、提高、发展，以创造新民族形式的新文艺。
（1）它保存了大量珍贵的文学遗产并加以传播。中国幅员广阔，各个地方有各个地方的色彩，收集散在各地的民间文艺再加以保存和传播，是十分必要的。“国风”这个“风”字用得真是恰当不过了。民歌就是一阵风，不知道它的作者是谁，忽然就像一阵风地刮了起来，又忽然像一阵风地静止了，消失了。我们现在就要组织一批捕风的人，把正在刮着的风捕采保存，加以研究和传播。在中国五千年的历史上，捕风的工作是做得很不够的，像《诗经》这样的收集就不多。因此有许多风就自生自灭，没有留下一点踪迹。今天我们不能重蹈覆辙，不能再让它自生自灭了。
（2）学习民间文艺的优点。我们收集民间文艺，并不是纯粹把它当做艺术品来欣赏，甚至奉为偶像，而是要寻找它的优点来学习。如诗歌，要学习它表现人民情感的手法、语法，学习它的韵律、音节。同时，还可以借民间的东西来改造自己。民间艺术的立场是人民，对象是人民，态度是为人民服务。我们的作家应当从民间文艺中学习改正自己创作的立场和态度。
（3）从民间文艺里接受民间的批评和自我批评。文艺不仅是现实生活的反映，而且是现实生活的评价与批判。在民间文艺中，或明显或隐晦地包含着对当时社会尤其是政治的批评。所以今天我们研究民间文艺不单着眼在它的文学价值，还要注意其中所包含的群众的政治意见。民间文艺是一面镜子，照出政治面貌来。这个道理，并不是今天才发现的，古代统治者就派遣采诗官采集诗歌在朝廷演奏，借以明了民间疾苦。在音乐方面，古人也知道“审乐而知政”，从民间音乐的愉悦或抑愤中考察政治的清明或暴虐，我们不好单把民间文艺当作一种艺术来欣赏，一种文学形式来学习，还必须借民间的镜子来照照自己。
（4）民间文艺给历史学家提供了最正确的社会史料。过去的读书人只读一部二十四史，只读一些官家或准官家的史料。但我们知道民间文艺才是研究历史的最真实、最可贵的第一手材料，因此要站在研究社会历史的立场来好好加以利用。
（5）发展民间文艺。我们不仅要收集、保存、研究和学习民间文艺，而且要加以改进和加工，是之发展成为社会主义的新文艺。在中国历史上长久流传的文学艺术多是利用民间文艺加工的，这对我们是个很好的启示。今天研究民间文艺的最终目的是要将民间文艺加工、提高、发展，以创造新民族形式的新文艺。
答案解析:有
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