利科的“文本理论”。
正确答案:
利科认为，“文本就是由书写而固定下来的语言”，但，文本不是写下的零散的词句，它可以被看作是言语的作品，即它是一个构造起来的整体，这个整体不能还原为他的句子。利科认为，写和说都是实现言语的合理形式，但是通过写而实现的言语具有一系列的特征，使得文本完全不同于说的言语。利科的文本概念并只限于文学的，写下的文本，他有一种普遍性，任何具有文本的性质，可以以一种“文本”的形式用符号记下的活动，也都是文本。如：历史就可以被看作是一个文本。
实际上“文本”成了任何释义学探讨的对象，它规定了释义学的领域。正因为利科对“文本”作了这样重要的规定，所以文本理论在其哲学释义学中占中心的地位。他的哲学释义学在某种意义上可称为文本解释理论。利科认为，“存在”体现在文本中。文本或语言也由此而具有本体论的地位，分析、解释文本，就是通过方法论的手段来达到本体论。利科的文本理论起着沟通本体论释义学与方法论、认识论释义学的中介作用。文本解释体现了二者的统一，文本解释的目的是要突破文本语言通常意义的层次，揭示文本世界。这个世界就是海德格尔所讲的“在世”之“世”。利科的文本理论充分体现了他寓本体论与方法论之中的意图。
实际上“文本”成了任何释义学探讨的对象，它规定了释义学的领域。正因为利科对“文本”作了这样重要的规定，所以文本理论在其哲学释义学中占中心的地位。他的哲学释义学在某种意义上可称为文本解释理论。利科认为，“存在”体现在文本中。文本或语言也由此而具有本体论的地位，分析、解释文本，就是通过方法论的手段来达到本体论。利科的文本理论起着沟通本体论释义学与方法论、认识论释义学的中介作用。文本解释体现了二者的统一，文本解释的目的是要突破文本语言通常意义的层次，揭示文本世界。这个世界就是海德格尔所讲的“在世”之“世”。利科的文本理论充分体现了他寓本体论与方法论之中的意图。
答案解析:有
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