什么是“书品”？
正确答案:古代对书法家和作品划分高低的等次、级别。这些划分都代表了当时的审美观。一个时代有一个时代的分法，所以，我们在读古代书论时，不要拿古代的品类标准硬往现代的书家及作品上去套。但历史上的所有划分标准却可给我们以启示，尽管所有的划分都未必准确。南朝·梁庾肩吾《书品》中所划标准，因大多数作品未留传下来，我们不好论其是非，但将钟繇、王羲之划为“上之上”，看来是极有眼光的。唐李嗣真在梁之九品以上又加“超然神品”；张怀瓘未分那么细，只划出“神、妙、能”三种；宋朱长文《续书断》仍沿张说，只是从唐代书家开始，唐以前的作品大概到了宋代已留存不多了；这以后有清包世臣的《艺舟双楫》、康有为的《广艺舟双楫》，都从品上进行了划分。包只划清代书家，分“神、妙、能、逸、佳”五种九等，因邓石如是其老师，故“神品一人”及“妙品上一人”的桂冠都送给了邓，而将王铎草书放在“能品下”、伊秉绶行书放在“逸品下”而不提及其隶书，颇使人感到欠公允；康有为则分为“神、妙、高、精、逸、能”六种十一等，评及的全是历代碑刻。康氏有其独特审美观，也许由于时代较近，他的看法与我们差不多，如将《爨龙颜碑》、《灵庙碑阴》、《石门铭》评为“神品”则使人心悦诚服。我们这个时代的书如何评？现在还未有人提出标准，但肯定地说，历史上的标准我们只能借鉴而不能搬用，我们应找到自己品评的标准，主要是从不同书体的审美角度进行评价，不过在百花争艳的今天，以如此简单化的几种划分标准去评论书家，似乎已经力不胜任了。
答案解析:有
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