“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）

• A、儒家思想统治地位的日益巩固
• B、专制集权的发展强化
• C、传统社会价值体系的逐渐确立
• D、大一统国家不断壮大