中国古代图书分类法的演变过程大致如何？
正确答案:
（1）古籍分類的目的，一是為了查找方便；二是總結學術源流。我国古籍分类的方法大致经历的演变过程是：六分法→九分法→七分法→四分法→五分法→六分法。
（2）六分法。中国最早的图书分类法产生于西汉。当时刘歆编撰的《七略》，将图书分为六艺略、诸子略、
诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类三十八小类，其类例创于刘向而定于刘歆。这是我国第一部综合性的图书分类目录。《七略》原书已佚，其分类法为东汉班固《汉书•艺文志》沿袭。
（3）九分法。继承刘向刘歆分类体系而又有所发展的是刘宋时王检的《七志》：经典志（六艺小学史记杂传）；诸子志；文翰志；军书志；阴阳志；术艺志；图谱志（地域及图书）；道经；佛经。《七志》已佚，据梁阮孝绪《七录序》及隋志，其分类概况如此。
（4）七分法。《七志》之后有《七录》：经典录、记传录、子兵录、文集录、术伎录（内篇五录）、佛法录、仙道录（外篇二录）。《七录》已佚，仅《七录序》保存于《广弘明集》卷三。
（5）四分法。晋荀勖的《中经新簿》把图书分为甲（经）、乙（子）、丙（史）、丁（集）四个部，李充编制《晋元帝四部书目》，正式确立了四分法的次序。唐初的《隋书•经籍志》总结前人经验，采用了南北朝以来赋予四部的经、史、子、集专名。从此之后，中国历代公、私书目，大多是用被视为永制的经、史、子、集四部分类法编制的。清乾隆时编纂的《四库全书》是我国古代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。
（6）五分法。清末张之洞《书目答问》别立丛书部。新中国成立后，全国七百八十九家收藏古籍的机构联合编制的《中国古籍善本书目》，共分经、史、子、集、丛五部，本质上仍是四部分类法的延续。
（7）六分法。从二零零四年起，山东大学杜泽逊受国家清史委员会委托，主持编纂《清人著述总目》，相当于艺文志。考虑到清后期西学东渐，译书甚多，借鉴晚清一些书目的做法，拟定了经部、史部、子部、集部、西学部、丛书部六部分类框架，也是从学术发展和图书的实际情况出发的。
（2）六分法。中国最早的图书分类法产生于西汉。当时刘歆编撰的《七略》，将图书分为六艺略、诸子略、
诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类三十八小类，其类例创于刘向而定于刘歆。这是我国第一部综合性的图书分类目录。《七略》原书已佚，其分类法为东汉班固《汉书•艺文志》沿袭。
（3）九分法。继承刘向刘歆分类体系而又有所发展的是刘宋时王检的《七志》：经典志（六艺小学史记杂传）；诸子志；文翰志；军书志；阴阳志；术艺志；图谱志（地域及图书）；道经；佛经。《七志》已佚，据梁阮孝绪《七录序》及隋志，其分类概况如此。
（4）七分法。《七志》之后有《七录》：经典录、记传录、子兵录、文集录、术伎录（内篇五录）、佛法录、仙道录（外篇二录）。《七录》已佚，仅《七录序》保存于《广弘明集》卷三。
（5）四分法。晋荀勖的《中经新簿》把图书分为甲（经）、乙（子）、丙（史）、丁（集）四个部，李充编制《晋元帝四部书目》，正式确立了四分法的次序。唐初的《隋书•经籍志》总结前人经验，采用了南北朝以来赋予四部的经、史、子、集专名。从此之后，中国历代公、私书目，大多是用被视为永制的经、史、子、集四部分类法编制的。清乾隆时编纂的《四库全书》是我国古代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。
（6）五分法。清末张之洞《书目答问》别立丛书部。新中国成立后，全国七百八十九家收藏古籍的机构联合编制的《中国古籍善本书目》，共分经、史、子、集、丛五部，本质上仍是四部分类法的延续。
（7）六分法。从二零零四年起，山东大学杜泽逊受国家清史委员会委托，主持编纂《清人著述总目》，相当于艺文志。考虑到清后期西学东渐，译书甚多，借鉴晚清一些书目的做法，拟定了经部、史部、子部、集部、西学部、丛书部六部分类框架，也是从学术发展和图书的实际情况出发的。
答案解析:有
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