晚清有哪些有成就的碑学书家？
正确答案:
清代碑学“郑燮、金农发其机；阮元导其源；邓石如扬其波；包世臣、康有为助其澜，始成巨流耳”。（书法精论）碑学盛行给清代书坛带来生机，出现活跃局面，推动了书艺发展。咸丰、同治间碑学转入北碑期，当时写真行草隶篆的书家都主动吸收北碑书艺营养。同时也出现了一批以习北碑而得名的书家，较有成就的有：张裕钊、赵之谦、沈曾植、杨守敬、郑文焯、康有为、曾熙、李瑞清等。
张裕钊（1823——1894）字廉卿，其书“源出于包氏”，笔法多得于《张猛龙碑》，结体较宽驰，书风劲洁清拔，“信能化北碑为己用……自是咸、同间一家”。（《书林藻鉴》）康有为说他的书法“落墨运笔，中笔必折，外墨必连；转必提顿，以方为圆；落必含蓄，以圆为方。故为锐笔而实留，故为涨墨而实洁”。他的书法以刚健取胜，但变化不够丰富，伤于板刻。他的书艺还影响了日本明治维新以后的一些书家。精通地理学和金石学的杨守敬（1839——1915）是对日本书艺
有巨大影响的书家，他曾作为清朝驻日本公使何如璋的随员在日本四年。他把阮元、包世臣的碑学理论和当时书坛盛行北碑书的信息直接带到日本，并带去他收藏的汉、魏、六朝、隋、唐碑帖精品一万三千余册，震动了明治初期的日本书坛。在杨守敬直接影响下，当时书坛三巨匠岩谷一六、日下部鸣鹤、松田雪柯都推崇研习北碑，追求北碑壮丽雄浑的书风，使当时的日本书坛风气产生明显变化。杨守敬在中日书艺交流上的贡献，为日本书史所肯定。
赵之谦（1829——1884）字撝叔，号悲盦，是晚清著名书画篆刻金石学家。画为海派之先，篆刻法邓石如而熔铸秦汉六朝碑版，自立门户，习北碑精篆隶。其书初学颜真卿，后受包世臣书学影响，潜心研习六朝碑版造像，于《张猛龙碑》、《贾思伯碑》、《郑文公碑》、《石门铭》、《瘗鹤铭》、《李仲璇修孔子庙碑》、《龙门造像》等广泛涉猎，将碑版方正严峻一路和圆劲奇逸一路兼而收之，又参以邓石如篆隶笔意。以婉转圆通的笔法写古拙严正的北碑；以妍易质，化刚为柔。善用搭锋，用笔方中带圆；结字茂密；运笔幅度大，撇捺有飞脚之姿。流丽之中又有粗犷郁勃之气，创造出“颜底魏面”的撝叔北碑书风，对晚清书坛很有影响。赵之谦篆书师邓石如而参以六朝碑版笔意，强调笔致的畅达，线条弯曲别有风采，姿态横生，亦为晚清篆书一家。他又以颜体楷法和北碑笔意写行草书，也很有特点。
沈曾植（1850——1922）字子培，号寐叟。其书学过包世臣，早年仿过黄庭坚，中年又拟钟繇，晚年尤工草书。曾熙说他的书艺“工处在拙，妙处在生，胜人处在不稳”。《霎岳楼笔谈》说他的草书“抑扬尽致，委曲得宜，真如索征西所谓‘和风吹林，偃草扇树’，极缤纷离披之美，有清一代草书，尤推后劲，不仅于安吴为出兰也”。沈曾植的行草书的确能以强劲的腕力运老辣之笔，追求“不稳”之美，从而开拓自己行草书的境界。
郑文焯（1856——1918）是诗词书画医道兼能的学者，在书法上将南北碑版融为一体而兼帖之长，康有为说他的自钞诗稿写得“遒逸深古，妙美冲和，奄有北碑之长，取其高浑而去其犷野，盖自《张猛龙碑阴》，而兼取《李仲璇》、《敬使君》、《贾思伯》、《龙藏寺》以及《瘗鹤铭》，凡圆笔者，皆采撷其精华，故得碑意之厚，而无凝滞之迹……以汉碑、北碑之本体，而写南帖超逸之气，则近人所少见”。近代马宗霍也说他的字写得“翩翩奕奕，气味直到六朝”。郑文焯南北碑兼容并包、碑帖相参的道路，的确给他的书法增添不少生气，尤其是他的信札、诗稿、题跋之类的随意之作，纵敛相合，自然生动，更有峻逸之风。
曾熙（1861——1930，号农髯）和李瑞清（1867——1920，号清道人）是清末民国初年“同官京师，同学书”，又同在上海鬻书为活的职业书家，李瑞清得名在前，经他的举荐，曾熙得名在后，二人交游甚厚，世称“南曾北李”。李瑞清为曾熙写的鬻书文告里，谈到他们各自的书学渊源：“余喜学鼎彝汉中石门诸刻，刘平国、裴岑、张迁、礼器、郑道昭、爨龙颜之属，自号北宗；季子（曾熙的字）学石鼓文、夏承、华山、史晨、太傅、右军、大令，尤好鹤铭般若，自号南宗”。他们二人皆本于碑，以碑学名世。曾熙书艺“沟通南北，融会方圆”，兼得南帖之逸，所以他的字有峻逸松秀的特点。曾熙又能写隶书，并以分隶笔意写章草。马宗霍说他的章草“默契汉矩，奄迈晋规，有清一代，无可位置”。当时在上海有不少人学他的字。李瑞清兼习篆隶北碑，在书艺上下过苦功，“学无不肖，且无不工”，“自负在大篆，而得名则在北碑”。他的书艺溯源篆隶，认为“不知篆隶而高谈北碑，妄也”。他以篆隶笔意写北碑，书以生拙取胜。下笔坚实沉涩，结体稳健，颇有金石味。在篆书上主张“求篆于金”，“学书必神游三代，且无二李，乃得佳耳”。
他的篆书超越秦篆和玉筯篆之规而上追商周金文，得力于《散氏盘》，有自家风貌。当时在上海弟子很多，影响较大。
清代书艺之盛超过元、明，出现了流派纷争、书家众多、风格各异的活跃局面，这是封建社会后期所仅有。以上所举各家，只是晚清大批北碑书派中较有影响的几家，其中有的活到民国初年，对民国时期的书艺影响较大。现代的书家有的受他们影响，有的还是他们的学生。清代书艺成就，各个时期的书家的独特风格技法，对我们今天书法的发展，亦有借鉴价值。
张裕钊（1823——1894）字廉卿，其书“源出于包氏”，笔法多得于《张猛龙碑》，结体较宽驰，书风劲洁清拔，“信能化北碑为己用……自是咸、同间一家”。（《书林藻鉴》）康有为说他的书法“落墨运笔，中笔必折，外墨必连；转必提顿，以方为圆；落必含蓄，以圆为方。故为锐笔而实留，故为涨墨而实洁”。他的书法以刚健取胜，但变化不够丰富，伤于板刻。他的书艺还影响了日本明治维新以后的一些书家。精通地理学和金石学的杨守敬（1839——1915）是对日本书艺
有巨大影响的书家，他曾作为清朝驻日本公使何如璋的随员在日本四年。他把阮元、包世臣的碑学理论和当时书坛盛行北碑书的信息直接带到日本，并带去他收藏的汉、魏、六朝、隋、唐碑帖精品一万三千余册，震动了明治初期的日本书坛。在杨守敬直接影响下，当时书坛三巨匠岩谷一六、日下部鸣鹤、松田雪柯都推崇研习北碑，追求北碑壮丽雄浑的书风，使当时的日本书坛风气产生明显变化。杨守敬在中日书艺交流上的贡献，为日本书史所肯定。
赵之谦（1829——1884）字撝叔，号悲盦，是晚清著名书画篆刻金石学家。画为海派之先，篆刻法邓石如而熔铸秦汉六朝碑版，自立门户，习北碑精篆隶。其书初学颜真卿，后受包世臣书学影响，潜心研习六朝碑版造像，于《张猛龙碑》、《贾思伯碑》、《郑文公碑》、《石门铭》、《瘗鹤铭》、《李仲璇修孔子庙碑》、《龙门造像》等广泛涉猎，将碑版方正严峻一路和圆劲奇逸一路兼而收之，又参以邓石如篆隶笔意。以婉转圆通的笔法写古拙严正的北碑；以妍易质，化刚为柔。善用搭锋，用笔方中带圆；结字茂密；运笔幅度大，撇捺有飞脚之姿。流丽之中又有粗犷郁勃之气，创造出“颜底魏面”的撝叔北碑书风，对晚清书坛很有影响。赵之谦篆书师邓石如而参以六朝碑版笔意，强调笔致的畅达，线条弯曲别有风采，姿态横生，亦为晚清篆书一家。他又以颜体楷法和北碑笔意写行草书，也很有特点。
沈曾植（1850——1922）字子培，号寐叟。其书学过包世臣，早年仿过黄庭坚，中年又拟钟繇，晚年尤工草书。曾熙说他的书艺“工处在拙，妙处在生，胜人处在不稳”。《霎岳楼笔谈》说他的草书“抑扬尽致，委曲得宜，真如索征西所谓‘和风吹林，偃草扇树’，极缤纷离披之美，有清一代草书，尤推后劲，不仅于安吴为出兰也”。沈曾植的行草书的确能以强劲的腕力运老辣之笔，追求“不稳”之美，从而开拓自己行草书的境界。
郑文焯（1856——1918）是诗词书画医道兼能的学者，在书法上将南北碑版融为一体而兼帖之长，康有为说他的自钞诗稿写得“遒逸深古，妙美冲和，奄有北碑之长，取其高浑而去其犷野，盖自《张猛龙碑阴》，而兼取《李仲璇》、《敬使君》、《贾思伯》、《龙藏寺》以及《瘗鹤铭》，凡圆笔者，皆采撷其精华，故得碑意之厚，而无凝滞之迹……以汉碑、北碑之本体，而写南帖超逸之气，则近人所少见”。近代马宗霍也说他的字写得“翩翩奕奕，气味直到六朝”。郑文焯南北碑兼容并包、碑帖相参的道路，的确给他的书法增添不少生气，尤其是他的信札、诗稿、题跋之类的随意之作，纵敛相合，自然生动，更有峻逸之风。
曾熙（1861——1930，号农髯）和李瑞清（1867——1920，号清道人）是清末民国初年“同官京师，同学书”，又同在上海鬻书为活的职业书家，李瑞清得名在前，经他的举荐，曾熙得名在后，二人交游甚厚，世称“南曾北李”。李瑞清为曾熙写的鬻书文告里，谈到他们各自的书学渊源：“余喜学鼎彝汉中石门诸刻，刘平国、裴岑、张迁、礼器、郑道昭、爨龙颜之属，自号北宗；季子（曾熙的字）学石鼓文、夏承、华山、史晨、太傅、右军、大令，尤好鹤铭般若，自号南宗”。他们二人皆本于碑，以碑学名世。曾熙书艺“沟通南北，融会方圆”，兼得南帖之逸，所以他的字有峻逸松秀的特点。曾熙又能写隶书，并以分隶笔意写章草。马宗霍说他的章草“默契汉矩，奄迈晋规，有清一代，无可位置”。当时在上海有不少人学他的字。李瑞清兼习篆隶北碑，在书艺上下过苦功，“学无不肖，且无不工”，“自负在大篆，而得名则在北碑”。他的书艺溯源篆隶，认为“不知篆隶而高谈北碑，妄也”。他以篆隶笔意写北碑，书以生拙取胜。下笔坚实沉涩，结体稳健，颇有金石味。在篆书上主张“求篆于金”，“学书必神游三代，且无二李，乃得佳耳”。
他的篆书超越秦篆和玉筯篆之规而上追商周金文，得力于《散氏盘》，有自家风貌。当时在上海弟子很多，影响较大。
清代书艺之盛超过元、明，出现了流派纷争、书家众多、风格各异的活跃局面，这是封建社会后期所仅有。以上所举各家，只是晚清大批北碑书派中较有影响的几家，其中有的活到民国初年，对民国时期的书艺影响较大。现代的书家有的受他们影响，有的还是他们的学生。清代书艺成就，各个时期的书家的独特风格技法，对我们今天书法的发展，亦有借鉴价值。
答案解析:有
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