举例说明隋唐政治、文化和社会中的“胡化”现象，评述其历史意义。
正确答案:
政治的“胡化”：唐朝皇室的血统是胡、汉混杂的，高祖李渊的母亲为突厥贵族独孤信的四女儿，初唐时期的皇帝大多以北方女子为后。如高祖之妻太穆皇后窦氏为鲜卑军事贵族世家迄豆绫氏之后，太宗之妻长孙皇后为鲜卑拓跋氏的后代。
文化和社会的“胡化”：反映在隋唐陶俑上。小袖窄衣，着男装，骑马出行等女子时尚，男装中的翻领皮衣、靴子、蕃帽、胡腾舞、朝旋舞、说唱、马球在此一时期陶俑中都有反映。域外的驼、马、胡人俑，甚至来自非洲等地的黑人俑，更是司空见惯。长安城里“胡商”云集，有很多西域人开的商店和酒馆，胡食、胡乐、胡舞盛行。
历史意义：唐王朝对“胡化”的接受使得唐王朝能够抛弃固有观念，接受新生事务，兼收并蓄，视野开放。对少数民族和外国文化也能够很好的吸收，是唐王朝强盛的原因之一。
文化和社会的“胡化”：反映在隋唐陶俑上。小袖窄衣，着男装，骑马出行等女子时尚，男装中的翻领皮衣、靴子、蕃帽、胡腾舞、朝旋舞、说唱、马球在此一时期陶俑中都有反映。域外的驼、马、胡人俑，甚至来自非洲等地的黑人俑，更是司空见惯。长安城里“胡商”云集，有很多西域人开的商店和酒馆，胡食、胡乐、胡舞盛行。
历史意义：唐王朝对“胡化”的接受使得唐王朝能够抛弃固有观念，接受新生事务，兼收并蓄，视野开放。对少数民族和外国文化也能够很好的吸收，是唐王朝强盛的原因之一。
答案解析:有
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