隋唐科举制
正确答案:
隋唐两代设科考试选拔官吏的制度。由“分科举人”而得名。科举制度始创于隋，而完备于唐。隋唐以前以选举为主，重德望，次才学；隋唐以后以考举为主，全凭科试成绩录用人才。隋文帝时废九品中正制，开皇十八年（598年）诏以“忠行修谨、清平干济”二科举士。炀帝大业三年（607年）诏立十科举士，大业五年又诏立四科，并正式置进士、明经二科，实行试策取士、分科举士与考试相结合，标志着科举制度的产生。
唐代科举之法，多循隋制，且更趋完善。科举考试科目分常科和制科。常科为岁举之常选科目，主要有秀才、进士、明经、明法、明书、明算六科，还有一史、三史、开元礼、道举、童子、武举诸科。六科之中，以明经、进士二科最盛，制度也较详细。仅明经一科，又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传、史科等科。秀才科取士较严格，又规定举而不第者坐其州长，故自贞观之后，无形废止。唐代以明经得人最多，而以进士为最重。制科为天子自诏，以待非常之才。其名目繁多，大致可归为七类：文类约十五科，武类约八科，吏治类约八科，长才类约五科，不遇类约九科，儒学类约六科，贤良忠直类约八科。这些科非常设，因人而异，废置无常。
考生来源有三：一、学校出身的称“生徒”，二、地方州县考选的称“乡贡”，三、由天子诏举的称“制举”。生徒和乡贡为常科考生，制举为制科考生。经考试生徒由国子监祭酒挑选，乡贡由长史挑选，送至尚书省下的礼部参加“省试”。省试考试内容以儒家经典为主，另有诗、赋、论、策的写作，各科要求不一。
考试方法分为帖经试法、墨义试法、策问试法、诗赋试法。省试在京城举行，考生须先往户部报到，户部阅后送经礼部考试。取中者按等级给予及第、出身资格。还须再经吏部考试，吏部试判，登科谓之入等，甚拙者谓之蓝缕，选未满而试文三篇谓之宏辞，试判三条为拔萃，中者即授官。
授官品位，依据常科科目的等级不同而有所分别。唐代重视科举，规定：曾为官司科罚，曾任州县小吏，贡举非其人者，校试不以实者，皆有罚，举送官停任，考试官贬黜，甚至以罪论，旨在保证科举制度的推行。
唐代科举之法，多循隋制，且更趋完善。科举考试科目分常科和制科。常科为岁举之常选科目，主要有秀才、进士、明经、明法、明书、明算六科，还有一史、三史、开元礼、道举、童子、武举诸科。六科之中，以明经、进士二科最盛，制度也较详细。仅明经一科，又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传、史科等科。秀才科取士较严格，又规定举而不第者坐其州长，故自贞观之后，无形废止。唐代以明经得人最多，而以进士为最重。制科为天子自诏，以待非常之才。其名目繁多，大致可归为七类：文类约十五科，武类约八科，吏治类约八科，长才类约五科，不遇类约九科，儒学类约六科，贤良忠直类约八科。这些科非常设，因人而异，废置无常。
考生来源有三：一、学校出身的称“生徒”，二、地方州县考选的称“乡贡”，三、由天子诏举的称“制举”。生徒和乡贡为常科考生，制举为制科考生。经考试生徒由国子监祭酒挑选，乡贡由长史挑选，送至尚书省下的礼部参加“省试”。省试考试内容以儒家经典为主，另有诗、赋、论、策的写作，各科要求不一。
考试方法分为帖经试法、墨义试法、策问试法、诗赋试法。省试在京城举行，考生须先往户部报到，户部阅后送经礼部考试。取中者按等级给予及第、出身资格。还须再经吏部考试，吏部试判，登科谓之入等，甚拙者谓之蓝缕，选未满而试文三篇谓之宏辞，试判三条为拔萃，中者即授官。
授官品位，依据常科科目的等级不同而有所分别。唐代重视科举，规定：曾为官司科罚，曾任州县小吏，贡举非其人者，校试不以实者，皆有罚，举送官停任，考试官贬黜，甚至以罪论，旨在保证科举制度的推行。
答案解析:有
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