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中国哲学史

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参两

正确答案: 张载《正蒙•参两》:“一物两体,气也。一故神(自注:两在故不测),两故化(自注:推行于一)。此天之所以参也。”“地所以两,分刚柔男女而效之,法也。天所以参,一太极两仪而象之,性也。”两即矛盾对立及矛盾双方的互相转化;两故化是承认矛盾是事物变化的根本原因;参则是指事物的既对立又统一的内在关系。
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