谈谈对文学理论的内容和任务的看法?
正确答案:既然文学理论的研究对象是完整的文学活动,而不是文学活动中任何一个孤立的因素,自然就规定了它的基本内容和任务:
(1)、艾布拉姆斯所说的“世界”就是我们所说的社会生活。人类的社会生活虽然不等于文学文本-作品中的内容,但它确实是“一切种类的文学艺术的源泉”而且是“唯一的源泉”(毛泽东语)。但作为文学原料的社会生活并不等于文学本身,它必须经过作家的加工和创造才能变成文学文本-作品中的内容。任何文学理论必然要研究作家如何根据社会生活进行艺术创造的,并试图总结出文学创作的一般过程和规律,这样就构成了文学理论的一个非常重要的内容——文学创作论。
(2)、作家创作出来的文学文本-作品是一个复杂的语言艺术世界,这个世界又是由几个不同的层面构成的,而且由于对语言不同层面的开掘和利用自然形成了不同的文学文本,其中像语言、修辞、文体、叙事和抒情等就构成了文学理论的重要问题,从而形成了文学理论中的又一个重要内容——文学文本-作品论。
(3)、文学文本如果束之高阁,不参与到文学接受活动中被接受主体消费,就永远是死的印刷品,不会成为文学作品,也不会变成审美对象。因此,只要文学接受活动才能赋予文学文本以现实的生命。对于文学接受过程和规律的研究,对于批评主体、批评模式的研究,就构成了文学理论的第三个内容——文学接受论。
(4)、文学作为人类的一种精神文化活动,虽然与人类的其它活动(诸如科学文化、历史文化、宗教文化、哲学文化以及其它艺术文化等)有这样那样的联系,但毕竟又有诸多不同。古今中外的文学理论都不断追问“文学是什么?”对文学“本体”的解答,就构成了文学理论的一个重要内容——文学观念论。
(5)、在人类历史发展过程中,文学这一具有审美意义的精神活动何以发生?推动文学不断发展的动力是什么?不同历史阶段的文学所呈现出来的特征如何?对这些问题的解答就构成了文学理论的又一内容——文学发生发展论。
(6)、总之,文学理论体系中的创作论、文本-作品论、接受论、观念论和发生发展论,决不是随意为之,而是与文学活动的逻辑构成和历史展开两相对应的。
(1)、艾布拉姆斯所说的“世界”就是我们所说的社会生活。人类的社会生活虽然不等于文学文本-作品中的内容,但它确实是“一切种类的文学艺术的源泉”而且是“唯一的源泉”(毛泽东语)。但作为文学原料的社会生活并不等于文学本身,它必须经过作家的加工和创造才能变成文学文本-作品中的内容。任何文学理论必然要研究作家如何根据社会生活进行艺术创造的,并试图总结出文学创作的一般过程和规律,这样就构成了文学理论的一个非常重要的内容——文学创作论。
(2)、作家创作出来的文学文本-作品是一个复杂的语言艺术世界,这个世界又是由几个不同的层面构成的,而且由于对语言不同层面的开掘和利用自然形成了不同的文学文本,其中像语言、修辞、文体、叙事和抒情等就构成了文学理论的重要问题,从而形成了文学理论中的又一个重要内容——文学文本-作品论。
(3)、文学文本如果束之高阁,不参与到文学接受活动中被接受主体消费,就永远是死的印刷品,不会成为文学作品,也不会变成审美对象。因此,只要文学接受活动才能赋予文学文本以现实的生命。对于文学接受过程和规律的研究,对于批评主体、批评模式的研究,就构成了文学理论的第三个内容——文学接受论。
(4)、文学作为人类的一种精神文化活动,虽然与人类的其它活动(诸如科学文化、历史文化、宗教文化、哲学文化以及其它艺术文化等)有这样那样的联系,但毕竟又有诸多不同。古今中外的文学理论都不断追问“文学是什么?”对文学“本体”的解答,就构成了文学理论的一个重要内容——文学观念论。
(5)、在人类历史发展过程中,文学这一具有审美意义的精神活动何以发生?推动文学不断发展的动力是什么?不同历史阶段的文学所呈现出来的特征如何?对这些问题的解答就构成了文学理论的又一内容——文学发生发展论。
(6)、总之,文学理论体系中的创作论、文本-作品论、接受论、观念论和发生发展论,决不是随意为之,而是与文学活动的逻辑构成和历史展开两相对应的。
答案解析:有
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