简述天台宗的主要思想。
正确答案:
十界十如：
如是相：相即是指相状，以某种形式表现于外部，并有某种功能可以分别了解。
如是性：性是不改义，即指潜伏于万物之内而能摄持自性不生改变。
如是体：体是主质、实质义。统摄相、性二者的体质，一般通指五阴色心的体质而言。
如是力：力是堪住义，於主体上，具有潜在的力量，能保持不被外敌侵扰，且能推动某一方物使之改变内在的作用。
如是作：作是构造义。即依力用而起的运动造作以及创成某事情的作用，得运行自在。
如是因：因是招感义。依因而成就果。
如是缘：缘是缘由义，为有因而加助缘的间接原因的坤上缘，它能助成十次众生的亲因而招感果报。
如是果：果是克获义。即造不同的业而得不同的果实。
如是报：报是酬因义。
如是本末究竟等：本是指相，末是指报。
如是相：相即是指相状，以某种形式表现于外部，并有某种功能可以分别了解。
如是性：性是不改义，即指潜伏于万物之内而能摄持自性不生改变。
如是体：体是主质、实质义。统摄相、性二者的体质，一般通指五阴色心的体质而言。
如是力：力是堪住义，於主体上，具有潜在的力量，能保持不被外敌侵扰，且能推动某一方物使之改变内在的作用。
如是作：作是构造义。即依力用而起的运动造作以及创成某事情的作用，得运行自在。
如是因：因是招感义。依因而成就果。
如是缘：缘是缘由义，为有因而加助缘的间接原因的坤上缘，它能助成十次众生的亲因而招感果报。
如是果：果是克获义。即造不同的业而得不同的果实。
如是报：报是酬因义。
如是本末究竟等：本是指相，末是指报。
答案解析:有
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