如何看待名称繁杂、流派纷呈的隶体书法？
正确答案:隶体书法是我国文字、书法发展史上光辉灿烂的一页。它独踞中国文字、书坛五六百年，而后又代传有绪，经久不衰。其作品蔚为大观，美不胜收。由于历史久远，加之文言、语法的变化，在书体的名、实方面有些混乱。但就其整体而言，还是递变有绪、脉络分明，所以统称为隶书。在其前期，即由篆书向隶书转化的时期，一般称之为秦隶或前期八分。这是隶书的幼年时期。其特点是似篆似隶，笔画由圆转变方折，但波挑尚未形成，粗细变化不大，其结体仍以细长为多。此时，中国的文字书写还没有进入有意追求意态情趣的阶段，虽具有独特的艺术面貌，但并非有意的艺术创造。中期，即在东汉的中后期，是隶书的成熟鼎盛时期。在这一段时间内，由于盛行厚葬，故歌功颂德、树碑立传之风日炽，且书家的社会地位大有提高，开始出现了以书法名世的人，如杜度、崔瑗、张芝等。人们在书写碑文及书法作品时，有意追求情调、趣味，把书家的个性熔入书法艺术作品，并有意追求其艺术变化。书家辈出，碑、碣林立，流派纷呈，争奇斗艳，形成了中国文字、书法艺术史上的新高峰，具备了隶书的全部典型特征。现在人们常说的隶书，多指中期的汉隶。晚期隶书，后人多称八分，产生于由隶书向真书转变的过渡时代，即魏晋南北朝时代。这个时期，隶书典型的扁方结体和蚕头雁尾的用笔逐渐消逝，行笔、结体向楷书演化，是一种介乎隶书与晋楷、魏碑书体之间的书体。其特点是点画形态方起方收渐多，结体近乎正方或略长。是方块汉字逐渐定型的奠基时期。如魏晋南北朝时期的一些简牍、写经，和部分碑刻即属此类作品，亦可称之谓后期八分。
答案解析:有
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