范缜：“神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也，然而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”这属于（）

• A、唯物主义观点
• B、唯心主义观点
• C、形而上学观点
• D、不可知论