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中华诗词之美
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中华诗词之美
古文和儒家所说的“志”是指诗人内心的情志
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有
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“早被婵娟误，欲妆临镜慵”里的“婵娟”是
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“试携子侄辈，披榛步荒墟”语出自（）。
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南唐“冯李”对花间词有了较大的发展，下列
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《梁甫吟》中写的“张公两龙剑，神物合有时
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“甫自京金光出，间到归凤翔”中“间到”的
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“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似
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兰因絮果中的“兰因”指的是（）。
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《赋源》的作者是张惠言。
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“不见南师久，谩说北群空”此句运用了典故
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在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现
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菡萏香销翠叶残中的“菡萏”是以下那种花的
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诗经中的“风”、“雅”、“颂”都是有关政
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屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮，恐美人
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下列选项中，属于“由心及物”的表现手法的
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在众多写被抛弃的诗歌作者当中，除少数男性
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豪放词人辛弃疾的词一样可以从语言文字上引
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《菩萨蛮·洛阳城里春光好》描写蜀地的风光
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中国古典诗词中的一晌有时可指时间长也可指
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最早理论性论词的文章《词论》的作者是（）
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叶嘉莹认为王国维所说的境界就是（）
