简述张载气一元论的基本观点。
正确答案:张载反对佛、老唯心主义，在自然观方面基本上坚持了朴素的唯物主义路线，提出了气一元论的思想。长在的唯物主义思想后来受到唯心主义者的批评和攻击，却得到明清的气本论者的继承和发展。
1、天地万物都是由气构成的
张载称：“凡可状，皆有也；凡有，皆象也；凡象皆气也。”“虚者天地之祖，万物从虚中来。”
针对佛、老唯心主义本体论，张载继承和发展了古代的唯物主义的自然观，把“气”作为世界的实体。气聚则结为万物，气散则化为太虚。
2、“太虚即气”
“太虚”、“虚空”：在中国古代哲学中是表示空间的两个概念，张载赋予其新的含义。
“太虚无形，气之本体；其聚其散，变化之客形尔。”“本体”指本来的状态，即气没有变成具体事物时的状态。“客体”指暂时的形态。
3、“知太虚即气则无‘无’”
张载称：“气之聚散于太虚，犹冰凝释于水，知太虚即气则无‘无’。”“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”
张载在这里坚持了太虚即是气，气是万物统一的惟一的实体的唯物主义观点，
从而驳斥了佛、老唯心主义。
1、天地万物都是由气构成的
张载称：“凡可状，皆有也；凡有，皆象也；凡象皆气也。”“虚者天地之祖，万物从虚中来。”
针对佛、老唯心主义本体论，张载继承和发展了古代的唯物主义的自然观，把“气”作为世界的实体。气聚则结为万物，气散则化为太虚。
2、“太虚即气”
“太虚”、“虚空”：在中国古代哲学中是表示空间的两个概念，张载赋予其新的含义。
“太虚无形，气之本体；其聚其散，变化之客形尔。”“本体”指本来的状态，即气没有变成具体事物时的状态。“客体”指暂时的形态。
3、“知太虚即气则无‘无’”
张载称：“气之聚散于太虚，犹冰凝释于水，知太虚即气则无‘无’。”“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”
张载在这里坚持了太虚即是气，气是万物统一的惟一的实体的唯物主义观点，
从而驳斥了佛、老唯心主义。
答案解析:有
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